Plumeacide, écritures publiques et arts énergétiques internes chinois

J’ai déjà réalisé plusieurs démarches de ce type, dont j’ai su que certaines d’entre elles ont conduit les locataires sur la Grande Route de la Satisfaction.

L’assistante sociale qui m’a adressé ce locataire avait préparé le courrier. Elle va plus loin que moi en proposant au locataire de faire une déclaration simplifiée au Greffe du Tribunal d’Instance du 19^ème arrondissement contre le bailleur.  En conséquence, j'ai demandé au papy d'aller chercher le formulaire ad hoc au Tribunal et de revenir à la prochaine consultation publique gratuite et solidaire de samedi. J'aurais dû toutefois lui préciser qu'il ne fallait surtout pas confondre le formulaire Cerfa « Déclaration au greffe de la juridiction de proximité » (N°12285*02) avec la « Déclaration au greffe du tribunal d’instance » (N° 11764*02).

J’ai donc expliqué à ce locataire que grâce à lui, je vais pouvoir accroître l’efficacité de mes démarches pour les usagers de nos permanences.

Nos usagers, qui mettent l’écrivain public sur un piédestal – « C’est toi qui sait, moi je fais comme tu dis ! »  ne se rendent pas compte à quel point ils constituent une ressource pour trouver des solutions aux problèmes des autres usagers.

Et ça les surprend toujours. Moi pas.

J’ai dit (inchallah !)

Plume Solidaire 

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 Monsieur …….

Bât – Esc C

……………….

75019 PARIS

PARIS HABITAT-OPH

Direction Territoriale ………….

Section .. Gérance ..

……………..

 750… PARIS

Paris le 7 octobre 2010

OBJET : mise en demeure de réalisation de travaux

Référence : ……………

LRAR

Madame, Monsieur,

Je suis locataire de l’appartement situé à l’adresse citée en tête de la présente depuis 1991.

Depuis de nombreuses années des infiltrations d’eau provenant du plafond sont à l’origine d’importantes dégradations. Suite à l’intervention des services de l’EDF, j’ai été privé d’électricité pendant dix jours au cours du mois de septembre dernier jusqu’à la réparation des installations.

L’article 6c) de la loi du 6.07.1989 stipule que « le bailleur est obligé d’entretenir les locaux en état de servir à l’usage prévu par le contrat et d’y faire toutes les réparations, autres que locatives, nécessaires au maintien en état et à l’entretien normal des locaux loués »

En conséquence, je vous mets en demeure par la présente de procéder aux réparations et travaux qui s’imposent de toute urgence dans mon logement.

J’en informe ce jour par copie Monsieur l’Adjoint a Maire du 19^ème arrondissement en charge du logement, et je demande l’intervention de la Préfecture de Police de Paris – 12/14 Quai de Gesvres – et du Service Technique de l’Habitat – 17 Bvd Morland – pour l’établissement des constats.

J’attire en fin votre attention sur le fait que j’ai décidé de faire également une déclaration simplifiée au Greffe du Tribunal d’Instance du 19^ème arrondissement contre Paris-Habitat.  

Dans l’attente de réparations urgentes,

Je vous prie d’agréer, Madame, Monsieur, l’expression de mes salutations distinguées.

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Même lettre à envoyer à chacun des deux organismes

PREFECTURE DE POLICE

12-14 Quai de Gesvres

75004 PARIS

SERVICE TECHNIQUE DE L’HABITAT

17 Bvd Morland

75004 PARIS

Paris le 7 octobre 2010

OBJET : demande de diagnostic

Copie : courrier du 7 octobre 2010 à PARIS-HABITAT

Madame, Monsieur,

Suite au courrier que j’adresse à mon bailleur, dont vous trouverez ci-joint copie, je vous serai reconnaissant de bien vouloir effectuer un diagnostic concernant l’état du logement dont je suis locataire à l’adresse indiquée ci-dessus.

Je me tiens à votre disposition pour vous recevoir à mon domicile au jour qui vous conviendra.

Dans l’attente d’une suite favorable à ma démarche,

Je vous prie d’agréer, Madame, Monsieur, l’expression des mes salutations distinguées. 

Mise à jour lundi 25 octobre 2010

Lire l'excellent article de Jean Laurent Cassely sur Mediapart :

En France entre 16 000 et 20 000 familles seraient polygames, soit 180 000 personnes (Le Monde du 10 juin 2010)

  DEBAT

"S’il séduit les médias, c’est qu’il conforte le sens commun par un livre savant censé briser un tabou en disant tout haut ce que beaucoup pensent tout bas."

Interview de Eric Fassin, sociologue à Normale supdans Libération du 27/09/2010 : «La famille noire est toujours un problème pour ce culturalisme»

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Analyse culturaliste ou pas (en langage savant),  le travail de Hugues Lagrange met en cause un tabou : pour une partie de nos concitoyens, la volonté de ne pas savoir en censurant des thématiques de recherches scientifiques au nom d’un universalisme abstrait, par crainte, justifiée,  d’une instrumentalisation des résultats qui conforterait l’idéologie xénophobe et raciste ambiante. 

Or ce dernier mode de pensée n’a nul besoin d’études scientifiques pour exister et se répandre. Fondé sur des impressions, des sentiments, des convictions, des émotions, ou des expériences individuelles douloureuses, il appartient à l’univers irrationnel des passions et du ressentiment : à une culture sur laquelle les chiffres ne peuvent avoir d’influence. 

Le réalisme et l’honnêteté intellectuelle veulent, qu’à l’opposé d’une instrumentalisation idéologique dans un sens comme dans l’autre – soit pour étayer une posture de défiance et de résistance, ou apporter de l’eau au moulin validant les principes d’exclusion ou de recherche du bouc émissaire – la curiosité et la volonté de savoir s’imposent. 

Au-delà, c’est la question de l’autonomie de la science à l’égard du politique qui est posée, et partant, de la liberté des chercheurs de définir librement l’objet de leurs recherches, pour interroger  et en retour informer la société de son évolution pour esquisser des pistes de réponses aux problématiques soulevées. 

Tel est le sens de l’approche d’Hugues Lagrange qui ne saurait être contestée sur le fond. 

Toute contribution scientifique – sociologique en l’occurrence - à l’établissement de la vérité et à la compréhension de la réalité anthropologique, sociale, culturelle et économiques constitue un apport pour résoudre les difficultés. 

La seule question qui devrait être retenue est celle de la finalité scientifique de cette recherche, puis de son utilité dès lors qu’apparaît l’évidence chiffrée d’une problématique à résoudre. 

Oui c’est clair à présent, nous avons désormais qu'une proportion importante des hommes africains d'origine sahélienne sont polygames, et que les enfants issus de ces familles versent plus que d'autres dans la délinquance. Cette réalité qu'il faut voir en face pose de multiples  problèmes pour notre société,  qui ne peuvent se résoudre par des politiques de répression, de stigmatisation, d'expulsion et de sanction,  et d'incitation à la discrimination raciale.

En qualité d'écrivain public je vois chaque semaine défiler dans mon bureau des femmes africaines seules avec enfants, des hommes africains aux descendances nombreuses qui ont  plusieurs épouses. J'ai déjà dit sur ce blog comment je n'hésitais pas à dire droit dans les yeux ce que je pense à ces hommes polygames qui me parlent de leurs habitudes de vie avec un sourire plus ou poins complice. Je leur dis qu'ils sont des hommes irresponsables, qu'ils sont inadaptés à la vie en France.

En qualité d'habitant j'ai décris aussi dans ce blog la violence des jeunes de mon quartier à l'égard des femmes d'origine asiatique, et les actes dont j'ai été personnellement témoin. Le travail de Hugues Lagrange ne fait que dresser le constat d'une réalité culturelle, dont la source est indubitablement l'immigration incontrôlée dans un pays  dont une partie importante de la  population a toujours refusé d'accueilir l'étranger. La responsabilité est aussi à mettre sur le compte des atermoiements d'un Etat qui, depuis la loi sur le regroupement familial  n'a jamais voulu créer les conditions indispensables d'une immigration réussie par l'établissement des obligations  (de droit et de moeurs) et des devoirs  - assortis des moyens qui auraient dû les accompagner (apprentissage du français) - que devrait respecter toute personne étrangère vivant sur le territoire français en contrepartie des avantages  qui lui sont donnés.

Par voie de conséquence, le constat de l’étude de Hugues Lagrange  conduit donc à poser la question : comment éradiquer la polygamie et régler les problèmes engendrés par l’irresponsabilité, l’absence ou l’autoritarisme des pères, en particulier en ce qui concerne leurs conséquences éducatives dans les domaines scolaires, de la délinquance, de la représentation de l’autre sexe (machisme)... 

Protection des enfants et des épouses,  conseil familial, conseil conjugal, contrôle des naissances, éducation-contrôle-sanction ou mise sous tutelle  des pères,  pénalisation des pratiques polygames…Autant de pistes à explorer et à mettre en cohérence pour mettre en œuvre une politique de lutte contre la polygamie, de soutien aux mères et d’accompagnement des enfants. 

Autant d’initiatives pour réduire la délinquance des enfants de familles africaines polygames, reconnaître et accepter ces familles dans la société française, (ré)éduquer, former ses enfants pour les accueillir sur le marché du travail… 

Autant d’initiatives à mettre en œuvre pour en finir avec l’idéologie de la délinquance associée à l’immigration issue du Maghreb et de l’Afrique. 

Mais les français sont-ils plus attachés à la culture de l’exclusion qu’à la culture de la solidarité; et  à l'idéologie post-marxiste antilibérale qu'à la culture de l'action fraternelle et socialement responsable ?  

Telle est la question.

Plume Solidaire

Quelques articles pour nourrir le débat.

Revue de presse :

L'express : Le poids des origines ethniques et la délinquance

Télérama : Plutôt fumeux, les “facteurs culturels” d’Hugues Lagrange

Puteaux-libre : Les facteurs de troubles par Jacques Guillemain

Le Figaro : Délinquance, les enfants d'africains surreprésentés

Le débat commence un peu avant la 20 ème minute du journal télévisé

LE 19H,Gérard Longuet et Hugues Lagrange
envoyé par publicsenat.